这喧嚣的序曲之后，真正的节日照例要在每年农历６月２４开始，那时男人们穿上盛装，像祖先一样将火炬组成火龙，游遍远山近野。而到了第二天，追逐快乐的本性已经使得人们走出神的威严领地，开始纯粹，人世间的享乐。凶悍的斗牛与面孔涂得如印第安酋长般威风的斗羊，总是孩子们的最爱，而小伙子们则自知是这一天当仁不让的主角，赛马、摔交、弹月琴、跳舞，把式练得格外卖力，眼角的余光却扫着站在一边窃窃私语的姑娘们。姑娘们则撑着鲜亮的明黄油纸伞，一边若无其事地唱着“朵洛荷”（火把节上的传统民歌），一边偷偷瞟着最俊朗能干的小伙子，远远看去像是开在晴空碧草间的蒲公英花。而几位年过６旬的阿普（老人）却交头接耳地穿梭在唱歌的姑娘们中间进行“选美”，要知道，想入选这只“美女评选小组”，必须是公正合理，德高望重，深受年轻人尊敬的阿普才可以。 狂欢的气氛，会跟着夜色变得浓烈起来，当月儿爬上树梢，无数篝火在草地上点燃，男女老少便开始尽情歌舞，村村寨寨一片欢腾。外来的客人是一定会被拉进舞蹈圈子里去的，步伐的差错根本无法影响那磅礴与热烈的气氛－－与狂欢相比，规则根本派不上用场。而当夜色阑珊，篝火只剩下点点红色的余烬，便到了阿诗玛与阿黑们盼望已久的时间，一把又一把黄伞在黎明的薄雾中撑开，一丝丝的柔情蜜意，像花香一样飘散在山寨之中，那是狂欢之后甜蜜的余味。 链接：在云南和贵州的彝族聚居地，都有火把节风俗。 不同地区的火把节有不同的风俗。巍山的“打歌”，弥勒、宜良的“阿细跳月”，楚雄的“打跳”，路南的“大三弦”，红河的“罗作舞”，凉山的“朵洛荷”等欢快的集体歌舞会分别在各自的部落里大展风采。 |
