旅游视频——侗族

民间文学
    侗族文学，基本上是口头文学，除口耳相传外，还借汉字记侗音，或音义杂记，流传民间。在众多的诗歌里，以抒情诗的数量最大，词句优美细腻，真挚热情，感染力强，表现的手法巧妙多样；叙事诗最能反映民族性格和特色，喜引经据典，以古喻今，歌颂历史上的英雄才子，赞扬劳动者的聪明伶俐、勇敢机智，控诉阶级剥削压迫，揭露统治者的狰狞面目，抨击社会的不良倾向；礼俗诗，大都用生动的语言，劝人为善，孝敬父母，尊老爱幼，热心公益，遵守社会道德，赞颂美好生活环境，其内容包含着深刻的人生哲理，具有现实的教育意义；韵词，又称念词，多半是叙述开天辟地，人类历史，万物渊源，族源迁徙，祝颂吉祥，皆古朴简洁，可窥远古社会梗概，具有极其珍贵的史料价值。

诗歌
    这些诗歌，在黎平、从江、榕江等县，韵律多变，格律不拘，句子长短，因韵而定。在一句中，可用“迭韵”，也可用“脚韵”、“腰韵”。诗篇章节，大多按内容区分，由若干节组成一首，三首为一章，联若干章合成一组；在北部地区则迥然不同，无论究其格律、韵律，基本上与汉族诗歌相似，也有的句子，半侗半汉，侗当两语兼收，别具一格。

民间传说
    故事传说，一般都与叙事歌内容相同，以反映青年男女的真挚爱情，争取婚姻自主的比较普遍。其中的《珠郎娘美》是南部侗乡喜闻乐听，众所赞赏的优秀作品。故事说的是清康熙年间，在古州的“三宝”，即今之榕江车江，有位聪明伶俐，美貌非凡，才智过人的姑娘，名叫娘美，与青年珠郎相爱，订下终身，为了摆脱“姑舅表婚”的束缚，双双约逃到从江县贯洞，落居财主银宜家里当帮工。由于娘美年轻漂亮，被银宜看中，因而企图夺之为妾，勾结款首，杀害珠郎。娘美得知后，巧杀了财主，为夫报仇，背着珠郎骨骸，回到“三宝”。反映了侗族妇女坚贞不屈，忠于爱情，机智勇敢，敢于斗争的光辉形象。其他如《莽岁刘妹》、《航珠美秀》、《秀娘吉银》等等，均广泛流传于民间。

音乐舞蹈
    侗族以锦屏县为界，大体上分为南、北两个方言区。无论南侗、北侗，都娴于演唱婉转悠扬的“侗歌”。几乎所有的侗族村寨，都有业余的唱歌队。侗歌历史久长，其音乐大体可分为南部侗族民歌和北侗族民歌。南部侗族民歌多有乐器伴奏，常见乐器有琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙等。而北部侗族民歌则多不用乐器伴奏，偶尔用木叶吹奏伴唱。侗族民歌按形式大致可分为“大歌”、“小歌”、“广场歌”、“叙事歌”、“酒会歌”和“拦路歌”等六种。其中最著名的还数侗族大歌。