车出太原一路西南行，秋风未夺细柳之绿，杨树的叶子在晴空下熠熠闪光。三小时后，坦荡的晋中原野上突兀出现一带山峰，岚气蒸蒸，莽莽苍苍，这就是历史上享誉盛久的绵山吗？ 许多名山都修有上山的盘旋公路，绵山在这一点上也并不奇特。它的奇特之处在于：一是极其讲求品质的齐整规范的路面和北方山地少见的茂密花木植被，盘路多在垂直九十度的崖壁上绕行，这大概与绵山岩石节理的坚实结构有关；二是在高高的山路上时而可看到山下的沃野平畴，更增加了身处弥高的感觉。朱德曾有诗句：“群峰壁立太行头”，历史上也有许多诗人用了数不清的诗句描写山势的耸立与陡峭。来到海拔2400多米的绵山，人们会真正领略到什么是山的“壁立”。以“削成而四方，其高五千仞”著称的华山确实路险谷深，但它的绝险处都在山体的南侧，一般游客很难到达，更不要说从远处看它壁立七八百米以至上千米的峭拔雄风。其它名山上的建筑虽也有悬空而建的，或高度不是很高，或只限于局部。绵山上的众多建筑大都临于悬崖峭壁之上，形成凌云驾虚之势，实为罕见。巨大的沟壑和陡壁以及相对开阔的视野，使峰回路转的山体给人的感官以强烈的冲击。峭拔的绵山是道教名山，它的建筑风格最淋漓尽致地体现了“道”的离尘超俗的追求。 绵山上的建筑虽多为1995年后陆续恢复重建，但都严格遵从各处原有古建的旧日规制，使千百年来的历史、宗教文化传承和名山风貌得到发扬光大。被称作道教“天下第一宫观”的大罗宫（大：da岥）里悬挂有长达300多米、由全国100位书家题写的《道德经》八十一章木刻，可谓洋洋大观。正果寺大岩的之字形步道悬贴在绝壁之上，犹如通天的阶梯，寺里的十二尊包骨真身佛像为全国同类之最。抱腹岩的云峰寺，最早建于三国曹魏时期，是全国最大的岩洞式寺院。可容纳一万多人的抱腹岩巨洞，成为遮蔽崖下两百间屋舍得天然屏障。天桥景区300多米的栈道，人走在上面欣赏着山野烟岚、看着近旁的佛道建筑与塑像彩绘，丝毫没有不安全感。等走下来再仰头望去，才为高悬的栈道大吃一惊，这就是刚刚走过的栈道吗！？幽静的水涛沟流水潺潺，微微秋风里枫叶正红，恰是一处修身养性的好去处。与沟畔说法台遥遥相对的五座山峰传说是五条龙在静听空王佛讲经说法，五龙瀑飘飘洒洒如颤动的琴弦。据说绵山上的空王佛比释迦佛还要早的多，因此绵山上的释迦殿只能偏居于配殿的位置。 除了大罗宫为全国最大的道观建筑群，天桥景区的洞神宫、一斗泉景区的洞真宫、朱家凹的洞玄宫等庙观云集，比佛教在山上占有更显要的地位，真个是“大道之山”。绵山的不少崖壁上挂有祥铃、红灯，随风摇曳的灯、铃本是寄托人们精神的一种载体，同时也是现在展现绵山特色文化的一种精彩演出。 |
