2006-11-5  

一直心仪中国画的简略布局，虽用笔不多，可是将大自然的宁静和人物的淡雅情调结合的天衣无缝，整幅作品气韵古朴，意境深远。所以大为欣赏苏州吴派文人们的书画作品，但对清朝年间那些以“怪，奇”取胜的扬州上海画风不甚有兴趣。


看到一幅晋朝王羲之的“快雪时晴帖”时，忽然想到了金镛笔下，令狐冲和向问天去西湖找任我行的那段情节来。作者想必也是个中的爱好者吧。


3楼有青铜作品的展出。青铜是铜和锡的合金，由于熔点低，硬度高，浇铸造型时气泡少，流动性好，所以是制造兵器，工具和容器的主要材料。这里有许多殷墟商周和战国时期出土的珍品，非常有历史价值。


相比较青铜作品带给人的沉重的历史感，另一个展区陈列的明清雕刻作品，就让人轻松许多，文房用具，装饰摆件，更具生活气息。作品材料大多选用黄杨，茴香和迦楠之类的木制，或者是犀牛角，梅花竹菊等花卉图案的笔筒，臂搁，镇尺，水盛，扇骨，花瓶和木盒等，造型或典雅或诙谐，工艺精美，令人爱不释手。


此外还展出有宫廷用印章，西洋钟表，摆件和装饰品，如玉簪，耳环，指甲套，手镯等等，还有那些令人不可思议的鼻烟壶精品。看到它们的巧夺天工，不禁想起小时候从收音机里听到的那本叫“鼻烟壶”的长篇小说来。


来到第二展区。终于见到了闻名遐尔的二件玉制极品—— “红烧肉”和“翠玉白菜”。“红烧肉”是由工匠先在玉石表面钻孔，一是可以营造出肉皮表面的毛孔效果，二是便于将染色灌入到玉石内里，由深至浅，产生五花肉几层肉质的感觉。如果说“红烧肉”还有些许人工痕迹的话，那么“翠玉白菜”就完全出自天然，据说这是当年瑾妃的嫁妆之一，白菜喻为人品的纯洁，叶尖那只惟妙惟肖的昆虫意指多子多孙。整件作品色泽自然淡雅，难得是工匠依据玉石的色泽发挥自己充分的想象力，创作出这么一件生动的作品来。


不过说到我自己最喜欢的，当属称为“核船舟赋”的极品，小小一枚橄榄核，雕成一叶扁舟造型，船上舱门开处，竟可以发现有8个人之多，文士，书童，船家，神情自如，面貌清晰可辩。船底还刻有“后赤壁赋”。传说此件精品出自清朝年间广东人陈祖章之手。对着放大镜看可许久，觉得自己应该回家再好好看看中学课本中那篇“核船舟赋”。


精品馆对面是佛教雕刻作品展区。现在说起佛教，会很自然想到中国。其实佛教是由释迦牟尼（565-486 BC）创建于北印度恒河平原，历经上座部，大乘和金刚乘阶段，随后再由阿育王父子发扬光大。佛教根据流传的区域，分为南亚文化和东亚文化，前者包括印度，斯里兰卡，阿富汗，后者指中国，尼泊尔，泰国，和印尼。佛教于公元前后传入中国，南北朝时渐渐脱离印度佛教的框架，形成自己的风格，并随之影响附近的日本和高丽。这里展出的是大大小小，各个流派不同时期的佛像雕刻作品。有些即使在发源地，都难得一见，相当珍贵。


一直盘恒到博物院关门的时候才出来。走在广场上，发现蒙蒙暮色已经渐起。


出了博物院右拐就是汽车站，好多车都会经过捷运剑潭站。司机告诉我下车右转可以去逛小商品街，左转的话就是大名鼎鼎的士林夜排档了。在充分的精神享受之后，决定让自己再大快朵颐一番，满足一下对物质的需求。


今天是孙燕姿歌中的“完美的一天”。


附：士林夜市重点推荐：臭豆腐鸭血煲和大肠包小肠（大糯米肠夹蔬菜末和烤的小香肠）