白鹤南翔去不归，惟留真迹在名基；可怜历代空王子，不绝薰修享二时。
相传有一个农民种地时掘到一块一丈见方的巨石，随即有两只仙鹤飞来停留上面。有个叫德齐的和尚看见了，便认定此处是“佛地仙迹”，于是天天乘仙鹤四处化缘集资，在此兴建了白鹤云翔寺。待寺庙修毕，德齐和尚随仙鹤乘风翩然南飞而去，从此了无踪迹。上面这首诗便是当时留下的。
循着诗词里空灵的意境，在初春蒙蒙细雨地轻抚中我来到了南翔，寻访那个被传说笼罩的古漪园。
也许是江南园林具有太多的相似性，使得我对市郊的古漪园有着莫明的抗拒心理。所以直到现在才趁清明扫墓的当口顺道去一下，但其中更大原因是为了久仰多时的“南翔小笼包”。
百叶莲花七里香 十分春水双檐影
古漪园的门很小，不同于江南园林那种标志性的伟岸进门。如此隐蔽的大门把园内雅致的风景精心地掩藏着，惟恐“美景外泻“。
一进园便被满园的春色所吸引。虽然节气已是阳春三月，但上海最近的天气总是冷热不定，游览当天的低温仍让人簌簌发抖。置身于空旷的园林中寒意逼人，但春天应景的植物欢腾得开着，这些许凉意也就无暇顾忌了。
春天里最灿烂的要属桃花了！看到满眼皆是粉嫩的花骨朵，心情顿时也明亮了起来。轻拽下缀满花苞的枝条，摆好姿势，相机定格下我春日的留影。这不正是崔护笔下“人面桃花相映红”的景象嘛！
听，乐声！湖面上传来悠扬的江南丝竹，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”其实有丝竹乱耳感觉很不错，更何况又是在那么典雅的私家花园内。
乐声源自湖边的“不系舟”。“不系舟”其实是建在水边的石舫。远远望去，朱漆彩绘，富丽堂皇，楼阁轩然，精致玲珑，俨然是一艘停泊在岸边的画舫古舟。所谓“不系舟”，其寓意是旷达洒脱、放任不羁。走进船内，一群五、六十岁的老人在舟内熟练的弹拉着用竹子做成的乐器，悠然自得的唱着传统的戏剧，这艘石船俨然成为了一个戏曲迷们交流乐曲的地方。
人自岸上走 鹅自水里游
刚刚还沉浸在丝竹声中尚未回神，却被一只丹顶鹤拉回了思绪。不知是谁有如此的创意，在一群假丹顶鹤里养上一只活物。“假亦真时，真亦假”！站在我旁边的一家人十分的有趣，儿子找位置为自己女友拍照，他母亲拍手吸引那只鹤，原本安静的池边也随着那位母亲的拍手声和她嘴里发出的“噢，噢，噢”声变得聒噪。池边的介绍牌，告诉游人这里叫戏鹅池。咦，既然是戏鹅池，那为什么养丹顶鹤呢。答案就又要归结到开头那首诗中所道的“白鹤南翔去不归”，据说南翔就是因此而得名的。所以仙鹤到今天都是南翔人的吉祥物。在南翔，随处可见它们的踪影。
园内的建筑均以“戏鹅池“为中心，听管理员介绍，若从空中俯瞰，整个戏鹅池恰似一只巨形的鹅正在“曲项向天歌”。
欣赏完园内的中心“戏鹅池“，接下来游览的则是古漪园的名角——“缺角亭”。
“缺角亭”建在假山之上，是园内唯一可以俯视全景的地方。纳闷为什么独缺一只角呢？正思索着，爸爸向我娓娓道来“缺角亭”的由来，一解疑团。
“缺角亭”又名补阙亭，座落在古漪园中的竹枝山巅。它的独特之处在于四只檐角有三只是紧握的拳头，而朝东北的那一只角却空着的。那是为纪念“9。18”日本人侵占中国东北地区而刻意建造的，为了让后人勿忘国耻，也表达了中国人民不可辱的钢铁意志和坚决收复东北失地的决心。
游毕全园，发现古漪园并不大。全园划分为逸野堂、戏鹅池、松鹤园、青清园、鸳鸯湖、南翔壁6个景区。不过，绿竹依依、曲水幽静、十分符合现代人旅游休闲的宗旨。而园内典雅的建筑，韵昧隽永的楹联诗词以及优美的花石小路则让现代人在休闲的同时，也能受到中华文化的浸酝。
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古漪园由来：
古漪园，建于明代嘉靖年间，为河南嵩县通判闵士籍所建，后来成为李宜之的私家花园，据说这一李氏是万历举人李流芳之侄。古漪园的设计者是嘉定著名竹刻艺术家朱三松。到了乾隆53年，地方人士集资买园作为城隍庙灵苑。嘉庆11年（公元 1806年）募款整修，同治、光绪年间，古漪园又作为祀神和当地同业会集议场所，园中增设了茶肆酒楼，园基扩大至27亩。
[旅游小帖士]：
地址：嘉定区南翔镇沪宜路218号
电话：59121535
开放时间：8：00－16：30
门票：12元
交通指示：乘517路（火车站）、562路（静安寺）、822（海宁路西藏北路口）、游6A线（上海体育场）北嘉（北区汽车站—嘉定）、翔华（华漕）、翔黄（梦幻乐园）虎南（张庙）、罗南（罗店）直达。
特色小吃：南翔小笼（鲜肉）8-10元/20只
（蟹粉）10元/10只
外卖16元/40只
