凤凰是苗家人居住的地方，“四月八”是苗族人民传统的活动节日，据说是伏羲姊妹时期开始的。此事发生在凤凰山下的龙塘河畔。这里是湘黔闻名的山沟，水秀山清，景色宜人，是最好的“跳花场地”。古代每年四月八，附近的苗族人民都会聚集到这条山沟里、草坪上，男男女女围着花台，晚上跳月。这种风俗，苗族叫“但奶但腊”，汉语叫“跳花跳月”。
传说官家看见跳花场上的苗族姑娘，如花似玉，非常美丽，经常来“选美”，拆散了不少亲骨肉，糟踏了不少良家女。苗族后生亚宜组织有血性的青年喝血酒，发誓要与官家血战到底。到四月八这天，大家象往常那样，吹的吹木叶，抬得抬花鼓，带的带花柴刀，拿的拿花棍，从四面八方涌进跳花场。太阳当顶，官家的打手们方ü怠Ｑ且颂交ㄌㄉ希迪炝伺＝呛牛蠹伊⒖滩Φ段韫鳎讼蚬偌掖蚴郑环岩淮坦し颍桶涯切┤缋撬苹⒌幕导一锩谴虻靡啦换睿拥搅梁永镂褂闳チ恕：罄垂偌遗纱蠖尤寺硐蛱ü瞪崩矗彼懒宋奘拿缂倚值芙忝谩Ｏ衷谔ü蹈浇沽粝乱恍┘湍钚缘孛妊频摹昂妊辍保袼勒叩摹懊绶亍保蛘痰摹肮枚颉薄蕉返牡胤健?/p>
亚宜带领众人迎战，战斗了三天三夜，终因寡不敌众向西撒退，得到贵州苗族支持，同官家周旋了一年。第二年四月八亚宜和贵州英雄亚努等人战死在贵阳城。从那时起，“四月八”就成了青年男女联欢节和祭祀英雄的纪念日。尽管历代统治阶级都以各种借口加以禁止，而具有反抗精神的苗族人民，只是改变了跳花的形式，仍然保留着聚会对歌等内容。一年一代，世代相传，直到民国时期各地才先后中断。后于一九八一年国家民委批示同意在京的苗族过“四月八”而才得到恢复。
一九八六年在凤凰山下落潮井乡龙塘河村，“四月八”的发源地举行隆重聚会。这一天启明星才挂在树尖尖上的时候，汀黔边境各地的男女青年，身着节日的盛装，就踏着路边毛草上的露珠，唱着歌，吹着木叶，嘻嘻哈哈，迎着灿烂的朝霞，从各条弯弯的山道上，向“跳花沟”涌来。十岭八坡，山沟里外，龙河两岸都站满了人，熙熙攘攘，热闹非凡。会场的正中挂有宽六尺长七尺的浅红大旗，绣有“四月八”三个大字，两边龙凤图案，庄严古朴，表示历史悠久和不忘祖先功德。
这时，绿茵如毯的跳花沟人山人海。有吹木叶的，有吹唢呐的，的唱歌的，有跳舞的，有打花鼓的，有弄棍耍拳的，满坡满谷歌声阵阵，木叶声声，欢歌笑语，连绵不断，整个山水都沉浸在欢舞跳跃之中。入夜各种烟花把苗乡的夜空点染得五彩缤纷。篝火燃点了漫山河谷。青年人尽情欢乐，跳花跳月，翩翩起舞，直到篝火化为第二天黎明的朝霞。后来又在山江、吉首等地举行，随着时代的进步，又增添了民族团结，歌颂光明，唱颂社会主义祖国的新内容。在欢乐的海洋中，我们曾看到这样的对联：
政策归心，苦去甜来乐透；
花沟多彩，男歌女笑福长。
