玉皇阁的位置濒临海河的西岸，距三岔河口仅百米之遥，站在阁上凭栏远眺，四周一片开旷，蜿蜒宽阔的海河以及三岔河口的美景尽收眼底。因此，玉皇阁也是津郡明清时期重要的民俗活动场所之一，据介绍，每年的“九九”重阳节，四邻八乡的人仕云集此处来登高赏菊，曾经盛极一时。清朝人鲁之裕有首咏《玉皇阁》的诗，描述了清虚阁之高峻：“直在云霄上，蓬瀛望可通，万帆风汇舞，一镜水涵空。”可见玉皇阁当年的宏伟景象。此外，旧时天津民间举行龙王庙会的时候，当龙王出巡后，也必须到玉皇阁这里停留三天，好像是让龙王和玉皇大帝商讨行雨的计划似的。在这三天的活动里，第一天为送驾日，第二天为接驾日，第三天则为民间的进香活动，场面也是非常的壮观。
一座城市是应该有一些记忆的，而这些记忆就镌刻在那些留存下来的风貌旧物里，尤其是城市的建筑更是石头书写的史书，城市的变革无一不在建筑中表现出来。没有记忆的城市就没有文化的积淀，保存历史的记忆才能延续历史的文脉，一个有眼光的执政者才能够为城市保存这些记忆，而不是去有意或无意地进行破坏。如今的玉皇阁正在以崭新的面貌和其独有的道教文化吸引着游人，这座传承着中国道教文化的建筑，也正在海河的岸边向人们见证着这个城市发展的沧桑变化。
