谈到女人才学和出路，我对安妮说，你就学的学校可在中国师范类高校中排名第二啊，并向她表示祝贺。当提到我曾在八十年代到过他们学校办过事，她笑了起来：“那时我还抱着奶瓶子喝奶呢。”不过这女孩子虽然年轻却很成熟，她说凭她的成绩也许能保送研究生，还说有机会要出国留学——中国的就业压力使她有了这种想法。在谈到大学期间处男朋友问题时，她说学校里男孩子太少，另外为了将来发展，她也不想考虑这件事。况且，大学里处的朋友，没有几个能走到一起的，都是无聊解闷的。
说到这一层让我感慨良多。如果旧徽州女人知道当代女大学生可以随意处男友只是为了“解闷”，可以像买东西一样挑挑捡捡，并且处一段时间甚至上过床后也可以换，真的羡慕死了。
话题回到徽州旧时的女人生活，韩英的话匣子就打开了。听老辈人说，旧时的女人规矩之多让人叹息。大门不出，不能随便与不相识的男人来往，孝敬公婆，顺从男人，相夫教子，清心寡欲，不苟言笑。可是，她们都是从小学过一些诗书的，有了郁闷无处发泄，碰到机会就大哭起来，并且边哭边自编一些词来唱，当地人叫它歌哭。
说到歌哭让我想到了余治维在书里写到的黟县流传的女人歌哭《送郎》中的一段唱词：
“送郎送到枕头边，拍拍枕头叫我郎哥睡会添。今日枕头两边热，明天枕头热半边来凉半边。
送郎送到窗槛前，推开窗槛看青天，但愿青天落大雨，留我郎哥再住一天。
送郎送到墙角头，抬头望见一树石榴，有心摘个给郎哥尝，又怕郎哥尝了一去不回头。
送郎送到庭院前，望见庭前红牡丹，郎哥呀，寻花问柳要短命死，黄泉路上我也要与你结冤家！”
这时我端起酒杯对韩英说：“今天我看到的可是倒过来了，你家先生处处听你的，连句话都没有，南屏的女人可是巾帼英雄了。”她听了却笑了起来：“我还不是给老李家卖命。”原来，他先生竟是南屏的大户老李家人。
谈到旧时南屏女人出嫁，韩英说，女孩子自己哪能作得了主，全是父母之命，媒妁之言。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗一点不假，于是想到《菊豆》里的女主角嫁给了个瘫子。
可是话锋一转，韩英又说，有的大户人家因为宠着女儿，让女儿自己选婿。那选的办法却很特别。就是安妮住的小姐闺房，是在天井前的阁楼上，窗子开一个小洞。当父亲和备选的女婿在客厅里谈话时，小姐就可以通过那个洞偷看了。不过也只是偷看而已，真正的人品好坏是一概不知的。
这一聊竟聊到了晚上十点多，在我的提议下才结束了长谈各自回屋睡觉。
美美地睡了一夜的觉天就大亮了。洗漱完毕下楼吃饭，女主人却把我和安妮让到正厅，在一个方桌子上摆下了四个圆圆的红色食盒，还有四五样小菜、鸡蛋、米粥、馒头等。她说，食盒里是当地有名的点心，一般过年过节才拿出来招待客人。然后又撇下儿子老公不顾，专门陪我俩吃早饭。我想，这可能是她接待游客最高的礼节了。
吃罢早饭，我和安妮来到村北口，等待着第一伙旅游团的到来，好混在他们中间听导游系统地介绍南屏。村北口是一条很宽的溪水，竟然叫“武陵溪”。入村处是一座跨溪古桥，据介绍有三四百年的历史了。就这样，我俩随着一个旅游团在村里转了一圈。并知道了村中有36眼井，72条巷等。许是导游偷工减料，一个多小时就转完了，最后回到冰凌阁。冰凌阁本身也是一个景点，每年旅游部门给景点人家2000元钱。
我和安妮拿起了包告别冰凌阁，告别韩英，韩英一直把我们送出很远。
我和安妮是第一拨离开南屏的游客，所以开往县城的面包车上大都是当地乡民。坐在我身后的是一对恋人，一个大嫂向他俩开完笑地问道：“上城里买嫁妆吧？”身后传来姑娘锒铃般的笑声：“先瞧瞧去，没有我同意，他敢买哪个？”话音一落，车里不少人都笑了——南屏女人真的翻身了。虽然此时车上说笑声如来时一样，但我听着却不是非洲了，而是到思想开放的欧洲。
回到屯溪汽车站刚好十二点，安妮买了下午三点半的上海票后去歙县看古徽州；我则买了第二天早七点去婺源的车票。分手时，我对安妮祝愿说：祝你保送研究生成功，毕业后找个好工作，将来找个好老公。
安妮一脸阳光地笑了起来。
