左图：鱼皮剪裁拼贴出来的鱼皮画。右图：满族妇女的传统饰品。
左图：男萨满拿着神鞭和鼓跳祭祀舞蹈。右图：长春龙湾萨满欢乐园里的梭罗杆子、萨满牌坊。
在满族的发祥地寻访满族风情，萨满文化是最有诱惑力的。
在距长春38公里的萨满欢乐园，我平生第一次和萨满一起聊天。
萨满对我来说是非常神秘的。我看不清她的脸，她的脸被流苏遮住，只有嘴唇和下巴露在外面，头上一顶圆圆的帽子，类似于瓜皮帽，红顶、黄色箍，帽尖上支着一只鸟作为装饰，腰系悬铃，悬铃下彩裙上垂挂着一条条长长的彩带，脚蹬皂靴，双手各执一把扁鼓和一条缠着彩带的鞭子。
我被告之，女萨满头上戴的帽子叫神帽，帽上的那只鸟叫神鸟，也叫神鹰（看不出那鸟像鹰），身后有一面铜镜，代表萨满一颗公正、仁慈、宽厚的心。腰上的悬铃是神器，因级别不同而个数不同，总重量一般在20至30斤，很沉的。手上的鼓，鹿皮做的，鞭子是弯曲的树枝缠出来的，用来击鼓，也代表坐骑。她说神在九天之上挥鞭，悬铃铛铛作响，代表神的步伐，告之神在走动。神是金眼金爪金嘴的雄鹰，它把一颗金蛋抱到了人间，撂在了部落里，金蛋裂开，孵出了一个哑女，她就是传说中女真部落的第一个大萨满，是鹰保护哺育了她。鹰是神话传说天宫大战中女王的侍女。女萨满表演了几段祭祀舞蹈。腰铃随着她腰肢的扭动左右摇摆，腰颤的频率越快，腰铃上的摇摆幅度越大，节奏越快，碰撞的响声也就越悦耳。这是一种奇异的神器，和女性的纤柔连为一体。
萨满是部落中的普通人，平时和大家一样参加生产劳动。萨满又是部落中有智慧的人，热心为族人服务的人。萨满是阿尔泰语系满族支的女真语，其含义就是“知道、智慧、晓彻”之意。他们承担着氏族的史官、神话的传诉、民族音乐与舞蹈的创作与传播、医治疾病、主持祭祀等等职责。这些人往往被族人推选为神权与族权于一身的“穆昆”。
她说萨满祭祀舞蹈有很多很多，有虎神舞、五魁舞（虎、鹰、豹、蛇、鹿）等等。各个家族有各个家族的祭祀方式，一个家族在举行祭祀时，别的家族是不可以参加的，虽然整个祭祀礼仪大同小异。祭祀舞蹈会有一群人，但只有一个是萨满，其余的全是栽力。祭祀的内容也很多，有家祭、火祭、雪祭。古时，部落举行重大行动前，要祭天、占卜，卜卜凶吉。
萨满欢乐园以史诗乌布西奔为线索，再造了日常生活中起码已不常见的萨满八大文化景观。我最关注的是梭罗杆子、萨满牌坊、鹿皮画、鱼皮画之类更带有民俗性的内容。梭罗杆子是像古庙前大旗杆一样的杆子，靠近杆头的地方是个斗，斗里放五谷杂粮或动物内脏，那是喂乌鸦的。这一定和努尔哈赤被乌鸦救过的传说有关。鹿皮画是在鹿皮上画的画，而鱼皮画则是用鱼皮剪裁拼贴出来的，都是很有特色的民族工艺品。
