地处永济县城西北12公里的西厢村，始建于唐代武则天时(公元689-704年)。著名的《西厢记》故事就发生在这里。普济寺内有山门、佛洞、天雪殿、塔院等建筑。塔院后的西厢别院相传是《西厢记》中老夫人与莺莺居住的地方。塔院内有“舍利塔”一座，塔身13层，高约50米。《西厢记》问世后，人们把这座古塔叫做“莺莺塔”。该塔系古人根据回音声学原理建造，人立塔侧击石，便可听到“呱呱”蛙叫声，被称为中国奇塔之一。
莺莺塔，位于今永济市普救寺内，这里西临滔滔黄河水，南依巍巍中条山.数百年来，它以其独特的声学效应蜚声于世，与北京天坛的回音壁，河南郏县的蛤蟆塔，四川潼南县大佛寺的“石琴”交称为我国古代的“四大回音建筑”，又与法国巴黎钟塔，意大利比萨斜塔，摩洛哥的香塔，匈牙利的音乐塔及缅甸的摇头塔等同称“世界八大奇塔”。
莺莺塔造型朴实大方，全砖构建，塔基和内外皆呈方形，外观为方形角密檐楼阁式，体形是多层空心。塔基呈正方形，全塔共13层，高36.76米。莺莺塔为世界奇塔之一。她和我国北京天坛回音壁、四川石琴、河南蛤蟆塔同属四大回音建筑，以莺莺塔声学效应最为显著。
天王殿在普救寺中轴线前隅，明代形制，面阔三间，进深四椽，单檐歇顶，系一九八七年修复。古印度神话称须弥山有“四大天王”，佛教也采用其说，宣称 “四大天王”各护一方天下，故称“护世天王”，俗称“四大金刚”。
十王堂位于普救寺中轴线之西侧，形制与罗汉堂相 同并相对而立，一九九八年修复。 佛教说阴间有十王（即十殿阎罗王），堂内因塑有 十王的塑像而得名，当年张生游寺时曾到过此堂。
弥陀殿位于普救寺中轴线之南隅。宋代形制。面阔三间，进深四椽，单檐歇顶。一九八七年修复。殿前菩萨洞顶是宽敞的平台，供游人眺览小憩。此殿以供阿弥陀佛而得名。阿弥陀佛是梵语的禅音，意思是“无量光明”，又称无量寿佛。
